|
|
| Page d'accueil | Ass. Urantia du Canada | Nouvelles de l'AUC | Journal de l'AUI | Liens | Ass. Urantia du Qc | Tidings-Réflectivité |
|
Nouvelles parutions ici : Tidings-réflectivitéCliquez sur le lien QUEdans le tableau. Archives Réflectivité 2001-2006 Parutions 2006 207. Septembre 2006 206. Juillet/Août 2006 205. Juin 2006 204. Mai 2006 203. Avril 2006 202. Mars 2006 201. Février 2006 200. Déc. 2005/Jan. 2006 Parutions 2005 199. Novembre 2005 198. Octobre 2005 197. Septembre 2005 196. Juillet/Août 2005 195. Juin 2005 194. Mai 2005 193. Avril 2005 192. Mars 2005 191. Février 2005 190. Déc. 2004/Jan. 2005 Parutions 2004 189. Novembre 2004 188. Octobre 2004 187. Septembre 2004 186. Juillet/Août 2004 185. Juin 2004 184. Mai 2004 183. Avril 2004 182. Mars 2004 181. Février 2004 180. Déc. 2003/Jan. 2004 Parutions 2003 179. Novembre 2003 178. Octobre 2003 177. Septembre 2003 176. Juillet/Août 2003 175. Juin 2003 174. Mai 2003 173. Avril 2003 172. Mars 2003 171. Février 2003 170. Déc. 2002/Jan. 2003 Parutions 2002 169. Novembre 2002 168. Octobre 2002 167. Septembre 2002 166. Juillet/Août 2002 165. Juin 2002 164. Mai 2002 163. Avril 2002 162. Mars 2002 161. Février 2002 160. Déc. 2001/Jan. 2002 Parutions 2001 159. Novembre 2001 158. Octobre 2001 157. Septembre 2001 156. Juillet/Août 2001 155. Juin 2001 154. Mai 2001 153. Avril 2001 152. Mars 2001 151. Février 2001 150. Déc. 2000 / Jan. 2001 |
|
Bulletin d'information pour les lecteurs du livre d'Urantia No 203, Avril 2006
Nouvelle rencontre thématique Sur la progression spirituelle C'est le dimanche 23 avril, de 10h à 16h30, à l'hôtel Holiday Inn, 900 rue St-Charles à Longueuil qu'aura lieu cette rencontre. Pour vous y rendre; prendre la route 132 qui longe le fleuve St-Laurent sur la rive sud, prendre la sortie Roland-Terrien (entre le pont tunnel L.-H. Lafontaine et le pont Jacques-Cartier) Le Holiday Inn sera le premier bâtiment à votre gauche. L'accueil est à 9h30 et le prix d'entrée est de 7$. Un brunch du midi est servi sur place au coût de 15.95$ (autres restaurants à proximité). Dans l'avant-midi, quatre conférenciers vous entretiendront sur le sujet de la rencontre et dans l'après-midi il y aura des ateliers avec la participation de tous. Venez en grand nombre et soyez toutes et tous les bienvenus Le comité organisationnel Des croyances à ... Il y a d'abord les croyances. Puis s'y conforment les perceptions. Viennent ensuite s'y greffer les comportements. Les croyances sont généralement fixées pour un certain temps, même si elles sont encore floues. C'est le fondement de l'identité à laquelle on se réfère. Elles conditionnent totalement nos perceptions. On ne peut pas percevoir ce en quoi on ne croit pas. On choisit, puis on perçoit. Essayer de changer nos perceptions sans d'abord changer nos croyances est vain. Tenter de changer nos comportements sans changer nos croyances est tout aussi vain. L'homme qui croit en la valeur du travail par exemple ne pourra pas changer quoi que ce soit sans travailler. Celui qui croit en Dieu ne pourra rien changer sans Dieu. Celui qui croit en la vie éternelle pourra voir son corps mourir sans s'émouvoir outre mesure. Celui qui se croit mortel sera hanté par la mort. Il est indispensable de savoir en quoi on croit. Beaucoup ne le savent pas vraiment. Puis il faut mettre ses croyances à l'épreuve, sinon on ne saura pas si on y croit vraiment. Alors on vit un certain temps dans le doute, ce qui n'est pas très confortable. N'est-ce pas le lot de plusieurs d'entre nous? Bien sûr, on peut tenter de conclure sur les perceptions de quelqu'un à partir de l'observation de son comportement, et à partir de nos conclusions sur ces perceptions, tenter de remonter à ses croyances. Mais il y a beaucoup d'illusions et de fausses perceptions dans tout cela. On observe à partir de ses propres croyances. On perçoit donc toujours de façon biaisée. La Vérité n'est pas nôtre à forger. Une fois les fausses croyances et donc les fausses perceptions abandonnées, nous comprendrons que nous sommes l'Amour même: rien de moins. Difficile à croire, mais vrai. La plus grande résistance aux changements se situe non au niveau des comportements, mais bien au niveau des croyances. Ce n'est qu'à ce niveau qu'ils peuvent s'effectuer. Jacques Tétrault Les mots, un monde à découvrir Le monde des mots est une véritable chasse aux trésors, un monde à respecter. Nous y trouvons des joyaux de significations qui nous ouvrent de nouveaux horizons dans notre évolution. Avez-vous déjà réalisé que les mots sont comme nous, c'est-à-dire qu'ils ont un corps extérieur et un être intérieur. Leur corps, c'est ce que nous voyions sur papier et leur intérieur c'est ce qu'ils signifient. Leurs portons-nous l'attention qu'ils méritent? Naturellement, je ne parle pas du français (l'orthographe). Je parle de ce qu'ils signifient et de comment nous les utilisons. Le français est important, mais... Qu'est-ce qui nous fait évoluer, l'orthographe ou la signification des mots? Quand vous écrivez une lettre à quelqu'un, qu'est-ce que vous voulez qu'elle regarde, vos fautes d'orthographe ou le sentiment que vous lui exprimez? Les mots peuvent nous faire voyager jusqu'aux confins de l'univers. Ils nous transportent d'un monde à l'autre. Les mots nous font passer par toute une gamme d'émotion. Ils sont des outils qui nous permettent de transmettre nos sentiments, nos besoins, nos aspirations, etc. Ils sont le lien que nous avons entre nous. Pour entrer en relation avec les autres, nous avons besoin des mots et surtout, de la même signification. Ils sont le moyen pour évoluer, pour se rapprocher du Père. Ils sont le lien que nous avons avec les êtres célestes et le monde spirituel. La signification des mots est notre plus grande alliée dans notre évolution. Les mots sont des outils précieux, mais... Ils dépendent de nous pour avoir la bonne signification et être utilisés à bon escient, dans un but d'évolution. Les mots peuvent faire grandir, mais aussi détruire, car ils sont soumis au bon vouloir des hommes. Comment les utiliserez-vous? N'oubliez jamais que les mots dépendent de notre volonté. Le trésor est dévoilé, les joyaux brillent, il ne reste qu'à tendre la main... Chantale Chartier Croissance spirituelle D'où provient l'âme? Elle n'est ni le mental de la personnalité ni le mental de l'Ajusteur. Elle est la conception de l'unification du mental humain d'origine fini qui choisit de s'unir à l'Esprit Divin dans le but d'avoir un même esprit; un esprit humain-divin qui se produit par une fusion d'idéal de vie divine. Elle est le fruit d'une conscience personnelle élevée d'idéal divin et d'une émanation d'attitude spirituelle. La formation de l'âme appartient aux choix de chaque individu intéressé. Cette révélation d'Urantia m'enseigne quelque chose de nouveau, une nouvelle conscience universelle, une nouvelle image de la fraternité universelle, une nouvelle conception d'un Dieu idéal et personnel, une nouvelle réalité de relation idéale envers autrui. L'Ajusteur se manifeste au septième adjuvat et commence sa fonction dès que la personnalité fait un choix moral qui va assurément aboutir à la naissance de l'âme. Qu'est-ce que la croissance spirituelle? Le plus puissant pouvoir de la personnalité; la volonté personnelle et individuelle intentionnellement appliquée par l'amour en expansion qui parcourent l'univers dans l'espace et le temps avec une capacité inimaginable de clairvoyance et d'expression illimitée. Vivre l'amour sous forme d'altruisme, de miséricorde et de justice divine, "on ne peu le créer, ni l'acheter, ni l'enlever à quelqu'un" car l'amour est, comme une tension d'esprit équilibrée d'équité individuelle et collective, sociale et culturelle. La croissance se fait par transformation morontielle. C'est par les Circuits Mentaux Adjuvats que la personnalité évolutive a la possibilité de se rendre sur les mondes des maisons par l'entremise des Cercles Psychiques. C'est par la volonté de la personnalité que le mental-âme a la possibilité d'être enséraphiné avec l'aide des séraphins transportant en esprit et par transcendance ce mental-âme évolutif à un niveau d'attitude d'expérience morontielle supramatérielle. La personnalité doit s'adapter à perfectionner et à transformer personnellement l'énergie-matière en idéaux de vie divine. Pour atteindre son nouveau véhicule-âme (corps morontiel) cela dépend des choix moraux et des décisions de la volonté de la personnalité. La soif de perfection de la personnalité assure la survie de l'âme. La vie morontielle commence dès la formation de l'âme et puisque l'âme est morontielle, alors il lui faut une nourriture différente de la nourriture essentielle pour les besoins du corps physique. Pour les besoins de l'âme, il lui faut une nourriture mentale soutenante afin que la personnalité développe son sens réel des valeurs de la moralité par les fruits de l'esprit. Comme un foetus dans le ventre de sa mère qui se développe normalement et qui, lors de sa naissance, à titre de nouveau-né n'a plus besoin du corps de sa mère pour vivre. Il en est de même pour la naissance de l'âme. Rendue à ce niveau, la personnalité dépend moins de la gravité mentale des Adjuvats, puisqu'elle est encircuitée dans le circuit spirituel du Saint-Esprit. La personnalité reçoit ainsi par l'influence de la Divine Ministre le don de l'intelligence de l'âme et la raison spirituelle qui se surimpose sur le mental adjuvat. [P.379 _ §4] "Lorsque le mental est ainsi doué du ministère du Saint-Esprit, il possède la capacité de choisir (consciemment ou inconsciemment) la présence spirituelle du Père Universel - l'Ajusteur de Pensée." La présence de cette influence spirituelle implique un tout-puissant pouvoir de volonté de la personnalité dans une parfaite sincérité de motivation d'un esprit-saint. La volonté de la personnalité humaine a le pouvoir de choisir le bien en présence du mal potentiel dans de multiples occasions où elle a la possibilité de dégager son mental des poisons mentaux nuisibles à l'Ajusteur de Pensée. La personnalité ainsi dégagée de ses poisons mentaux est plus réceptive pour coordonner et associer les dons spirituels de l'Esprit de Vérité et du Saint-Esprit afin de les unifier dans une expérience personnelle. Par cette expérience de relation avec un Dieu personnel, l'Esprit du Père qui habitait le mental matériel se réveille dans son nouveau véhicule-âme (corps morontiel). Lors de la fusion, la personnalité morontielle ne fait plus de différence entre sa volonté et celle de l'Ajusteur; c'est un mélange des deux volontés cimentées dans la certitude. Par cette expérience personnelle, la personnalité a le feu sacré de la consécration et un immense désir de s'effuser. [P.555 - §2 7.] "L'âme s'embrase pour la première fois du feu divin de la volonté-de-servir." Cette âme nouvellement née d'esprit réapparaît au niveau morontiel et le corps matériel disparaît. Ce qui disparaît complètement du mortel en transfert est son identité matérielle (ego-identité) de nature animale du corps physique (mental matériel) planétaire. Lorsque se produit la fusion, l'identité de la personnalité matérielle est transférée dans un état d'identité morontielle. La personnalité doit essentiellement s'encircuiter dans le Saint-Esprit pour survivre afin d'obtenir un esprit saint et côtoyer l'Esprit de Vérité dans le but d'acquérir une d'identité morontielle. Lors de la fusion, la personnalité réapparaît dans une volonté morontielle et il se produit dans cette âme-morontia une nouvelle conscience d'une communion d'esprit à esprit. La personnalité morontielle ne dépend plus de l'environnement matériel pour être heureuse dans les satisfactions de la vie terrestre. Un jour ou l'autre, la personnalité matérielle sera mise en situation par son libre arbitre de prendre la décision suprême de faire un choix moral définitif et irrévocable pour sa survie éternelle. Quelle satisfaction l'âme de la personnalité évoluante peut avoir à vivre ces réalités significatives? Elle atteint une clairvoyance de mota morontielle de réalités universelles. La personnalité morontielle vit en esprit comme si elle n'avait plus de corps matériel, elle transcende la conception de l'énergie-matière et la rend visible universellement. La personnalité morontielle est continuellement en croissance, elle vie l'expérience de faire l'ascension à partir d'une créature finie évolutive imparfaite, complètement motivée par son désir de perfection, pour atteindre finalement un statut d'esprit. Louise Dupuis Réalité Le froid et la chaleur, la noirceur et la lumière, le mal et le bien semblent être des réalités en opposition, tel le principe du Yin et du Yang, négatif et positif, opposé et complémentaire en toute chose. Mais la réalité est que le premier n'est qu'une absence plus ou moins grande du second... est-ce qu'une absence est quelque chose qui existe? Voyons cela de plus près. Si vous aviez devant vous sept pierres en ordre croissant de chaleur, de gauche à droite, dont la centrale est à la température de votre corps, vous considéreriez celle-ci comme étant tiède, celles à votre droite de plus en plus chaudes et celles à votre gauche de plus en plus froides. Mais en réalité elles sont toutes plus ou moins chaudes les unes par rapport aux autres. Cela est tellement vrai, que tous les systèmes de réfrigération ne sont pas des systèmes qui fabriquent du froid, mais des systèmes qui absorbent de la chaleur dans un endroit pour la rejeter dans un autre. C'est le principe même de votre réfrigérateur, congélateur et climatiseur. Ils absorbent tous de la chaleur contenue à l'intérieur pour la rejeter à l'extérieur. C'est la chaleur qui a une existence propre, alors que "le froid" n'est qu'une absence plus ou moins grande de chaleur. De même que c'est la lumière qui a une existence propre, alors que "la noirceur" n'est qu'une absence plus ou moins grande de lumière, de même on pourrait dire aussi que c'est le bien qui a une existence propre, alors que le mal n'est qu'une absence plus ou moins grande de bien! Mais attention! Ce qui est "absent" n'est pas... n'a pas de réalité propre, c'est l'irréel. Si l'on s'identifie à l'irréel, nous deviendrons nous-mêmes irréels. En nous éloignant continuellement de la RÉALITÉ, nous perdrons finalement notre propre identité. Par contre, si nous nous identifions à la RÉALITÉ, nous deviendrons de plus en plus réels, et notre réalité personnelle deviendra éternelle. Mais quelle est donc cette RÉALITÉ à laquelle nous pouvons nous identifier? C'est l'INFINIE RÉALITÉ de Dieu notre Père Universel, qui est l'Infinie Vérité, l'Infinie Beauté et l'Infinie Bonté. C'est en ayant faim et soif de Vérité, de Beauté et de Bonté, c'est en l'expérimentant dans sa vie au service des autres, que la personnalité humaine s'identifie vraiment et finalement à Dieu qui est l'INFINIE RÉALITÉ. Pierre Routhier Réaction Réaction à l'article de André Desjardins dans le Réflectivité du mois de mars 2006, au sujet des méthodes de contact avec l'Ajusteur. L'utilisation des références au L.U. est un très bon guide pour orienter notre pensée. Par contre, ceci n'est pas sans danger. Lorsque l'on sort une citation de son contexte, nous risquons de lui donner une tout autre signification. Nous retrouvons dans cet article, la citation suivante : P.1450 - §6 L'ego est l'ennemi invincible de l'homme et se manifeste sous l'aspect des quatre plus grandes passions humaines : la colère, l'orgueil, la tromperie et la cupidité. La plus grande victoire de l'homme est son triomphe sur lui-même. Mais il faudrait préciser que ceci faisait partie des enseignements des soudouanistes, groupe de croyants religieux qui préserva, aux Indes, la doctrine du Dieu unique - P.1450 - §5 Ceci n'est pas l'enseignement de Jésus. L'ego n'est pas l'ennemi invincible de l'homme. L'ego est le véhicule par lequel la conscience émerge dans l'être. C'est l'outil qui nous permet d'enraciner notre identité au plus profond de nous-même. Avant de prendre conscience de l'autre, on doit d'abord prendre conscience de soi. Si un homme est capable de tendre la main à son frère, c'est qu'il est certain de ne pas la perdre en le faisant et cette certitude, c'est l'ego qui la lui apporte. Si un homme est capable d'ouvrir son esprit pour recevoir les idées des autres, c'est qu'il est certain de ne pas perdre ses propres idées en le faisant et cette certitude, c'est l'ego qui la lui apporte. C'est de cette façon, que l'ego s'avère si indispensable pour notre développement. Ce n'est pas l'ennemi à abattre, comme on nous l'a appris, mais un outil sans pareil pour notre croissance. Pour imager un peu la chose, pensons à la perche du funambule sur son fil de fer. Elle se balance sans cesse et c'est grâce à l'alternance du mouvement, que notre courageux funambule parvient à garder son équilibre. Mais, si un des deux côtés de la perche est trop long ou trop lourd, il se produira un déséquilibre. Et c'est ce qui se passe lorsque nous essayons de nier notre propre ego. En essayant de le faire disparaître pour nous en purifier comme d'un "péché honteux", nous amputons la perche d'une de ses extrémités. Lorsque nous refusons de combler nos besoins fondamentaux, lorsqu'il n'y a de place que pour les autres, nous tenons mal notre perche et notre équilibre précaire devient à la merci du vent et même de la brise. Le moindre petit regard oblique peut alors faire naître en nous un sentiment de culpabilité qui peut déstabiliser tout notre être. Il y a une raison pour laquelle Dieu a voulu que l'ego accompagne l'homme, et cette raison est que c'est un outil de croissance, et non un ennemi invincible. Maurice Migneault |
|
|
||
|
Le nom URANTIA et le logo sont des marques déposées de la Fondation Urantia, utilisées sous licence. |
Contact Us | Pour nous joindre | webmaster@urantia-canada.org |