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Nouvelles parutions ici : Tidings-réflectivitéCliquez sur le lien QUEdans le tableau. Archives Réflectivité 2001-2006 Parutions 2006 • 207. Septembre 2006 • 206. Juillet/Août 2006 • 205. Juin 2006 • 204. Mai 2006 • 203. Avril 2006 • 202. Mars 2006 • 201. Février 2006 • 200. Déc. 2005/Jan. 2006 Parutions 2005 • 199. Novembre 2005 • 198. Octobre 2005 • 197. Septembre 2005 • 196. Juillet/Août 2005 • 195. Juin 2005 • 194. Mai 2005 • 193. Avril 2005 • 192. Mars 2005 • 191. Février 2005 • 190. Déc. 2004/Jan. 2005 Parutions 2004 • 189. Novembre 2004 • 188. Octobre 2004 • 187. Septembre 2004 • 186. Juillet/Août 2004 • 185. Juin 2004 • 184. Mai 2004 • 183. Avril 2004 • 182. Mars 2004 • 181. Février 2004 • 180. Déc. 2003/Jan. 2004 Parutions 2003 • 179. Novembre 2003 • 178. Octobre 2003 • 177. Septembre 2003 • 176. Juillet/Août 2003 • 175. Juin 2003 • 174. Mai 2003 • 173. Avril 2003 • 172. Mars 2003 • 171. Février 2003 • 170. Déc. 2002/Jan. 2003 Parutions 2002 • 169. Novembre 2002 • 168. Octobre 2002 • 167. Septembre 2002 • 166. Juillet/Août 2002 • 165. Juin 2002 • 164. Mai 2002 • 163. Avril 2002 • 162. Mars 2002 • 161. Février 2002 • 160. Déc. 2001/Jan. 2002 Parutions 2001 • 159. Novembre 2001 • 158. Octobre 2001 • 157. Septembre 2001 • 156. Juillet/Août 2001 • 155. Juin 2001 • 154. Mai 2001 • 153. Avril 2001 • 152. Mars 2001 • 151. Février 2001 • 150. Déc. 2000 / Jan. 2001
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Bulletin d'information pour les lecteurs du livre d'Urantia No 202, Mars 2006 
Thématique sur la foi Nous étions 36 personnes à participer à cette rencontre exquise en ce samedi du 4 février qui avait été soigneusement structurée par le groupe d'étude de Saint-Jérôme. La journée s'est déroulée sous la conduite de Gaétan Charland qui a introduit le sujet et qui, en avant-midi, a présenté chacun des intervenants selon l'ordre et le thème suivants:
Alain Cyr S'il y a plusieurs si dans ta vie et énormément de peut-être, remplace-les par des je décide aujourd'hui de vivre l'instant présent, de me consacrer à vivre avec ma tête, mon coeur et mon corps une véritable symphonie, où l'amour chante et vibre de ses plus beaux accords. Prière Il passe, il passe, le temps qu'il me reste. Aide-moi, Seigneur, à le vivre en demeurant près de toi. Il passe, et il m'est inconnu, le temps qu'il me reste. Aide-moi à le vivre dans la confiance. Il passe, je le sais fragile, le temps qu'il me reste. Aide-moi, Seigneur, à le vivre en m'appuyant sur toi. Il passe, et passe vite, le temps qu'il me reste. Aide-moi à en faire un hymne à la joie. Il passe et parfois il m'effraie, le temps qu'il me reste. Aide-moi, Seigneur, à le vivre dans l'espérance. Il passe, et il est un don de toi, le temps qu'il me reste. Aide-moi à le vivre pour ta plus grande gloire. Il passe, il passe, le temps qu'il me reste. Je t'en prie, Seigneur, qu'il me fasse passer en toi. Jean-Yves Garneau Coopération avec l'ajusteur Les Ajusteurs qui nous habitent voient cette coopération avec l'homme comme une aventure des plus extraordinaires et combien ils sont contents quand nous, leur sujet mortel, pouvons les assister en coopérant. L'homme est tellement pris dans le tourbillon de sa vie matérielle que ce qui résonne et ce que l'homme perçoit de l'Ajusteur n'est qu'une infime partie de la divinité qui veut se faire entendre en lui. Ce guide intérieur qui nous habite veut nous amener à la vie éternelle et ce sont nos décisions les plus fermes et la conviction de notre foi qui vont nous aider à nous soumettre à cet idéal de vie. L'Ajusteur ne faillit jamais à sa mission. Il respecte totalement la volonté humaine de son sujet qui, lui, décide d'accepter ou non le plan qui l'amènera jusqu'au Paradis. Nos énergies et nos pensées sont majoritairement orientées vers ce qui n'a rien de significatif au niveau de la survie de notre âme et le but de l'homme, dans l'aventure terrestre, est de mieux communiquer avec l'Esprit divin qui l'habite afin de s'élever aux valeurs divines pour vivre une vie remplie de joie et de service. La communion avec l'Ajusteur ne tiraille en rien l'homme. C'est une association intime avec le plus grand ami qu'on aura et tout ce qui en découlera sera ennoblissant dans notre coeur d'homme. De tourner en rond et se laisser distraire par toute autre chose que notre collaboration avec l'Ajusteur, va simplement retarder notre progression spirituelle à moins de refuser consciemment ce partenariat qui empêcherait la survie de notre âme. La coopération avec l'Ajusteur est quelque chose qui se fait naturellement lorsque nous décidons sincèrement de faire la volonté du Père. Nous ne sommes sûrement pas conscients de cette petite voix intérieure, mais notre détermination et nos décisions sincères contribuent largement à cette collaboration humano-divine qui s'intensifie lorsque nous décidons de bonne foi de vivre notre vie en accord avec les valeurs suprêmes. De reconnaître Dieu comme notre Père au ciel et vouloir lui ressembler dans son amour, sa bonté et sa beauté. De reconnaître tous les hommes comme étant nos frères en Dieu et de les servir avec sagesse et intelligence. Finalement comme but ultime, ici sur Urantia, l'homme qui connaît Dieu doit le faire connaître aux autres. Line St-Pierre Le gène du bonheur! La recherche du bonheur est la quête la plus généralisée qui soit, si bien que c'est presque devenu obligatoire. Les gens lisent des bouquins ou courent les conférences sur le sujet, question de ne pas manquer le bateau ! Une vraie mine d'or pour les spécialistes du bonheur. Et pourtant de plus en plus de scientifiques affirment que le bonheur est à 50% déterminé par la génétique. Ce qui veut dire que ceux qui n'ont pas le gène sont bien mal partis! Des spécialistes dirent aussi que notre société moderne a édulcoré la peine, la souffrance et la tristesse, des sentiments vus aujourd'hui comme étant négatifs. Ceux qui en souffrent ressentent donc davantage les sentiments de rejet et d'intolérance de la part de leur entourage. La recherche du bonheur met une pression supplémentaire, surtout sur les épaules des femmes, qui se sentent responsables du bonheur de leur famille. Il semblerait toutefois, selon un récent sondage, que les Canadiens et Canadiennes se sont positionnés parmi les habitants les plus heureux de la planète. Qu'est-ce qui leur procure du bonheur ? Chose certaine, certains traits de personnalité prédisposent au bonheur : l'optimisme et la capacité de créer des relations interpersonnelles positives sont au nombre des facteurs clés. D'autres facteurs, comme le mariage, la religion, l'argent et l'éducation, influenceraient aussi l'accès au bonheur. Enfin être engagés dans des causes qui nous tiennent à coeur, offrir son temps pour aider les autres, avoir des passions, une vie spirituelle remplie et créer sont toutes des raisons qui mènent au bonheur. Violaine Dompierre Opinion d'un lecteur Le centering semble être une méthode ou une technique pour entrer en contact avec l'Ajusteur de Pensée, mais est-elle réellement efficace, j'en doute. Entrer en contact avec l'Ajusteur est une question de "décentering" sur soi et non de centering. Il n'y a pas de trucs pour un contact personnel avec l'Ajusteur sinon ceux dont parle le LU. P.1204 - §3 "matériel, et, par ailleurs, tous les poisons mentaux, tels que la peur, la colère, l'envie, la jalousie, la suspicion et l'intolérance, interfèrent prodigieusement aussi avec le progrès spirituel de l'âme. L'Ajusteur reste avec vous dans tous les désastres et pendant toutes les maladies qui ne détruisent pas entièrement les fonctions mentales. N'est-il pas cruel de souiller consciemment ou de polluer délibérément de quelque autre manière le corps physique qui doit servir de tabernacle terrestre à ce merveilleux don de Dieu? Tous les poisons physiques retardent grandement les efforts des Ajusteurs pour exalter le mental évoluant." P.1673 - §2 "La colère est une manifestation matérielle qui représente, d'une manière générale, la mesure dans laquelle la nature spirituelle n'a pas réussi à dominer les natures intellectuelle et physique conjuguées. La colère indique votre manque d'amour fraternel tolérant, plus votre manque de respect de soi et de maîtrise de soi. La colère épuise la santé, avilit le mental et handicape l'instructeur spirituel de l'âme de l'homme." P.1199 - §4 "Mais vos attitudes mentales instables et souvent changeantes ont fréquemment pour effet de contrecarrer les plans des Ajusteurs et d'interrompre leur travail. Ce n'est pas seulement la nature innée des races humaines qui interfère avec les opérations des Ajusteurs. Vos propres opinions préconçues, idées arrêtées et préjugés surannés retardent grandement leur ministère. À cause de ces handicaps, leurs créations inachevées sont souvent seules à émerger dans la conscience; la confusion des concepts est alors inévitable. C'est pourquoi, dans l'analyse des situations mentales, on ne trouve la sécurité qu'en reconnaissant chaque pensée et chaque expérience exactement pour ce qu'elle est réellement et fondamentalement, sans tenir le moindre compte de ce qu'elle aurait pu être." À moins d'éliminer les poisons mentaux et physiques en nous, à moins d'éliminer tous les préjugés et idées arrêtées qui nous habitent, à moins de faire les efforts nécessaires pour perfectionner notre caractère, le centering est totalement inefficace. La mesure où l'homme domine son ego est la mesure du contact avec la nature spirituelle de l'Ajusteur. P.1450 - §6 "L'ego est l'ennemi invincible de l'homme et se manifeste sous l'aspect des quatre plus grandes passions humaines: la colère, l'orgueil, la tromperie et la cupidité. La plus grande victoire de l'homme est son triomphe sur lui-même." Ces passions humaines telles que la colère, l'orgueil, la tromperie et la cupidité sont une antithèse aux fruits de l'esprit. La plupart des lecteurs connaissent "par coeur" les fruits de l'esprit, mais les manifestent-ils réellement? Comment réagissent les lecteurs dans des situations de contrainte et dans le "traffic" quotidien? Il est facile de dire que l'on manifeste les fruits de l'esprit dans des groupes de lecture ou dans des rencontres amicales, mais pour moi la meilleure façon de voir le degré de la manifestation des fruits de l'esprit est dans la contrainte de la vie quotidienne et avec les gens que nous côtoyons soit au travail ou dans des lieux publics. La meilleure façon de voir la manifestation des fruits de l'esprit est lorsqu'on prend conscience que l'on ne les manifeste pas. La plupart du temps, c'est dans la contrainte de la vie quotidienne qu'on "oublie" de manifester les fruits de l'esprit. Nos contacts quotidiens et nos relations avec différentes personnes nous permettent de nous ajuster et de manifester réellement les fruits de l'esprit d'une façon plus universelle. Ceci est le signe d'une personnalité unifié, il n'y a plus 2 poids 2 mesures; c'est-à-dire être aimable avec les aimables et être non aimable avec les non aimables. La meilleure manière d'unifier notre personnalité est dans nos relations et nos contacts quotidiens avec nos semblables; une personnalité unifiée recherche toujours ce qu'il y a de mieux chez ces personnes, même chez celles qui nous semblent inamicales. C'est là que nous pouvons voir les meilleures manifestations des fruits de l'esprit qui nous permettent de nous "décentriser" sur nous-mêmes. André Desjardins Mystère Il y a longtemps sur la terre Naissait un enfant de mystère Don de lumière en vérité Roi céleste venu nous sauver. Pour tous les humains Il est venu Chanter l'Amour et la vertu, Parlant de Dieu comme notre Père Nous rappelant : " Vous êtes tous frères ". Vive Jésus, enseignant suprême Qui nous apprit à dire " Je t'aime ". Ensemble allons célébrer Dans la joie, pour l'éternité Le courage d'aimer... Aujourd'hui, j'aime croire et affirmer que l'univers attend impatiemment que tous ceux et celles qui font l'expérience du royaume des cieux dans leur âme et leur conscience s'engagent volontairement dans la manifestation des fruits de cet esprit dont ils se disent habités. Ce qui revient à dire qu'ils commencent à "aimer leurs prochains comme eux-mêmes". Pensons-y bien! Quel examen de conscience! On a souvent dit que le message de Jésus se présentait sous de multiples facettes. Peut-être en est-il ainsi parce que l'amour se manifeste sous une infinité de visages? Malheureusement, une vie se résume à une utilisation bien maigre de ce pouvoir pourtant accessible à tous. Notre paresse naturelle ou plus précisément notre habileté à éviter la souffrance intérieure limite affreusement notre capacité d'aimer. L'amour et la loyauté forment un couple uni par une fidélité très exigeante. Pourtant, si nous prenons la peine de regarder bien lucidement en arrière, nous savons tous que les tribulations dans lesquelles nous ont plongés nos histoires d'amour, étaient un prix bien peu élevé à payer, en retour de l'épanouissement personnel et la grandeur d'âme qu'elles nous ont laissés. Pourquoi donc hésitons-nous si souvent à nous revivifier de cet aliment irremplaçable pour notre croissance spirituelle et donc de la découverte progressive de la vérité qui nous affranchira ? N'est-ce pas notre croyance qui se trouve ainsi en jeu? A la limite, notre hésitation ressemble à la peur d'une souffrance issue de la dépendance par laquelle l'amour nous relie aux autres et à l'essence de l'univers. Ne pas trop aimer, parce que l'amour pourrait nous rendre dépendants, jaloux... nommez-en d'autres raisons qui reviennent à dire que l'amour sincère nous montre tels que nous sommes réellement: avec nos forces et... nos faiblesses! Il est si facile de se grandir et de se cacher nos faiblesses en humiliant les autres, qu'aimer et être tels que nous sommes devient un acte de courage exceptionnel. L'amour nous rapproche du centre de ceux que nous aimons et cette intimité fait en sorte que leurs joies comme leurs peines deviennent les nôtres. Préférons-nous vivre l'ennui d'une conscience tiède qui ne pense qu'à elle-même ou la vivacité d'une conscience qui désire, avec sagesse, étreindre de ses bras invisibles ceux et celles que la vie met sur son chemin ? Les gens qui vous côtoient devinent-ils, à la manière dont vous vous aimez les uns les autres, que vous êtes les disciples de Jésus? Mario Desaulniers |
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